زیارت یکی از آموزه‌های اعتقادی شیعیان است که در مشروعیت آن می‌توان به برخی از آیات قرآن کریم، مانند آیه مودت و صادقین، اشاره کرد. مذاهب اهل سنت هم بر استحباب زیارت قبر پیامبر و قبور مؤمنین فتوا داده‌اند. تنها در این میان، فرقه وهابیت نظری متفاوت دارد. ابن تیمیه زیارت را به بدعی و شرعی تقسیم می‌کند و سپس زیارت بدعی را حرام می‌داند. زیارت بدعی زیارتی است که زائر با قبول برتری صاحب مزار و تبرک جستن به آن مکان در آنجا نماز و دعا بخواند و از خداوند بخواهد که مشکلاتش را حل کند.
ابن تیمیه زیارت قبر پیامبر و مشاهد شریفه را بخشی از زیارت بدعی می‌داند. دلیل او بر حرمت زیارت قبر پیامبر و مشاهد شریفه روایتی از ابوهریره است که از جهت سند و دلالت ضعیف است.
سعیدی‌پور، رضا و بابایی، قاسم. (1400). بررسی ادله قرآنی مشروعیت زیارت قبر پیامبر با نگاه انتقادی به مهم‌ترین دلیل وهابیت در نفی زیارت. فصلنامه فرهنگ زیارت، 12(47)، 25–48.
MLA
سعیدی‌پور، رضا، و بابایی، قاسم. "بررسی ادله قرآنی مشروعیت زیارت قبر پیامبر با نگاه انتقادی به مهم‌ترین دلیل وهابیت در نفی زیارت"، فصلنامه فرهنگ زیارت، 12، 47، 1400، 25–48.
HARVARD
سعیدی‌پور، رضا، و بابایی، قاسم. (1400). 'بررسی ادله قرآنی مشروعیت زیارت قبر پیامبر با نگاه انتقادی به مهم‌ترین دلیل وهابیت در نفی زیارت'، فصلنامه فرهنگ زیارت، 12(47), pp. 25–48.
CHICAGO
سعیدی‌پور، رضا و بابایی، قاسم، "بررسی ادله قرآنی مشروعیت زیارت قبر پیامبر با نگاه انتقادی به مهم‌ترین دلیل وهابیت در نفی زیارت." فصلنامه فرهنگ زیارت، 12 47 (1400): 25–48,
VANCOUVER
سعیدی‌پور رضا، بابایی قاسم. بررسی ادله قرآنی مشروعیت زیارت قبر پیامبر با نگاه انتقادی به مهم‌ترین دلیل وهابیت در نفی زیارت. فصلنامه فرهنگ زیارت. 1400;12(47):25–48.
